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成德法師：大家好！剛剛就兩個問題跟大家交流。俗話說，清官難斷家務事。清官他是依法律來處理事情，我們想一想，家裡用法律好不好解決問題？所以家是要講情、講義、講恩的地方，才能慢慢轉化過來。所以古人這些提醒，都還是很有智慧的人生閱歷。
我們接下來請下一位仁者來做分享，我們請黃老師。
黃老師：尊敬的成德法師，李校長、諸位校長、老師、黃班長，還有所有的學長，下午吉祥！
非常的感恩主辦單位很用心的辦了這一次的課程。學生在「以師志為己志」的第二集當中，就看到成德法師說，提到曾子是宗聖，他提及孔子有三個德行中的其中一點就是見人一善而忘其百非。然後也記得師父說，夫子之所以容易親近還有事奉，是因為夫子當他看到人家的一個優點，他就會忘掉所有的缺點，這就是普賢行，只有稱讚，不見人過。也記得法師常常提醒我們說，修行的障礙就是時常看人家的過，喜歡往外看，沒有內學。所以學生也銘記著這一句話，就是六祖大師的話，「若真修道人，不見世間過」。習氣還是會歸習氣，學生看到自己的習氣也在，所以對這句話非常的留下了那個印象，很想改過，見人一善而忘其百非，從今天開始會更努力的力行。之前也是有嘗試著力行，但是做得還是不夠圓滿，時進時退的，這也代表著學生還沒有完全把父母和老師放在心中第一位，實在是慚愧，對不起，法師。
這個說人家的過，學生就記起以前在學校教課的時候，教《弟子規》，就有察覺到一件事情，就是不管是低年級還是高年級的同學（這是學生的學校），他們都喜歡來向老師打小報告。不管是低年級還是高年級，總是報告別人的缺點的，就很少同學來向學生說某某同學做了什麼好事、說了什麼好話，都好像沒有這個習慣。
後來因為時常有教《弟子規》，就教到那個「見人善，即思齊」，有一天，學生進班的時候就想到這一句，因為早上剛剛教「見人善，即思齊」，同學還沒有上課之前就和他們討論說：「同學們，今天我們學了這個『見人善，即思齊』，你們同學們……」忘了跟大家交代，這一班是三年級，它不是精英班是普通班，剛好學生去代課，代課其實不認識他們的。就問這些小朋友說：「今天能不能同學們你們舉手告訴老師，今天有沒有看到你們的朋友做了好事，做了一件善事、說了一句好話？」結果很奇怪，全班的小朋友都很安靜，他一直在想、一直在想，想了很久都不能給學生一個答案。但是，如果請小朋友說其他的同學做了什麼不好的事、壞事，他很快的就可以告訴學生說，老師，某某同學做了什麼什麼什麼不對的。但是好事就很少聽到同學提起。
學生就發現，為什麼會有這樣的情形？為什麼同學這麼小，原本心是應該很清淨的，但是他們都很少想到別人的這個善？後來想想，因為以前蔡老師給我們上《弟子規》的時候，時常告訴我們說，結果是這樣，原因到底是什麼？還有行有不得，反求諸己，就反求自己。然後就回想說，我們做老師的，每一回進到班上的時候，都好像很少花時間去稱讚同學的，都是指正同學的不對。因為上課三十分鐘，譬如學生是教數學的，就會告訴某某同學，你這個字體不端正，作業不整齊，沒有做訂正，跑來跑去都是講這些的。
所以從這個學生他們給學生的反應，就看得到慚愧，我們做老師沒有很用心的去看到同學們，他們在造這個口業，因為這麼小，常常說人家的不是，慢慢的就形成了造成那個口業。口業長大了對他是不好的，會影響他一生，對不對？「善護口業，不譏他過。」所以就反省自己。後來就想想，其實孩子沒有錯，就是老師時常說他的不對，所以他也養成這個慣性，就只會看人家的不對。這就是學生透過在教課的時候回想起來，真的是自己沒有細心的去觀察，有時候會把孩子引導到不正確的方向去，向大家懺悔。
希望我們身為老師的，也能夠以身作則，就常常給同學們鼓勵，愛語、愛心，真誠的去引導他們，相信以後我們的孩子就不會那麼容易的犯這個口業，因為口業太重的話，其實對孩子一世的人生的影響是很可怕的。學生就有察覺到，所以對這個見人一善而忘其百非，自己有想到自己的過錯。
現在就想到說，在工作當中其實時常看人家的善，就算是只有一個優點，也真的是如法師所說的，我們可以和大家有很好的關係。譬如我們的學校因為有八十多位老師，有些老師他也會不認可學校推行《弟子規》，這個學生是明白的，就是說自己也做得不夠好，還不能感動別人。就是有些老師，雖然說他是脾氣不太好，可是如果我們把這一句見人一善而忘其百非，就往他的身上看，其實這個老師他是有優點的，人不是完全沒有優點的，他肯定有他的優點，這個老師雖然脾氣不好，可是他教書很盡責，非常的盡責，然後就往他身上的優點去看。其實他有優點，肯定我們是很感恩他給我們做老師，這些老師如果他們有一些小小的錯誤，我們就不要和他們計較，然後就往他們的身上去尋找他們的優點。學校如果可以這樣子和同事相處，摩擦就會減少，大家就能相處得比較融洽。
另外一點學生也想到，因為自己身為別人的媳婦，嫁進我先生的這一個家庭裡，因為我婆婆有六個子女，三個兒子、三個女兒，再加上小嬸，我先生是大兒子，所以學生是大嫂，所以這個家庭是相當大的。和他們相處的時候，也是用這一句見人一善而忘其百非，就一個一個的在想他們的優點，就是我的第二個小叔他喜歡做財布施，只要是家庭聚會一起吃，他肯定是先掏錢，不讓我先生出；然後，那就看我第三個小叔，他非常的勤奮，很用心的做他的工作；小嬸，通常妯娌和妯娌之間都有一些不愉快的事情會發生，不是通常，可能，因為學了《弟子規》，見人一善而忘其百非，就把小嬸的優點把它放大，就看到第二個小嬸把整個家都處理得妥妥當當的，飯菜也煮得很美味，第二個小嬸她也有她的優點，她孝順她的母親，她很會烹飪，會做那些糕點，這個學生在女德這一塊，這個糕點不行，煮菜還可以。
所以就說往其他的人身上去看才發現，人其實是真的有他的優點的，就是因為我們忽略了這顆心，像師父所說的，我們沒有去觀察自己的心，所以常常會被境界所轉。但是要記得師父的話，當這個心靜下來的時候，就時常去想對方的優點，反而覺得經過一段時間之後，和大家相處的關係會愈來愈融洽。這是學生在見人一善而忘其百非，就是自己的感悟。
還有也想到如果，因為我婆婆的心願，她時常跟學生聊天的時候，學生可以感覺到。因為學生的公公已經往生了，已經往生了大約九年，目前是剩下婆婆。每一次學生回家的時候她總是會，因為可能學生是大嫂，她時常會跟學生說：「兄弟姐妹要和和氣氣，互相照顧。」這是老人家的心願，就是說不要因為一點小事情老吵架，不理睬對方，如果對方不理睬我們，我們也隨便得空的時候就去找他們，婆婆有叮嚀學生。結果學生就想到說，這是我們身為媳婦也應該盡孝的，看到婆婆的心願是希望我們妯娌之間、兄弟姐妹之間都很融洽的相處，這是為人父母他們最大的心願，不是我們賺了很多錢、給她很多錢，她不會歡喜的。所以如果我們把見人一善而忘其百非，時常自己來觀察自己的心，然後也和妯娌的關係，小叔、小姑他們相處得很融洽，婆婆就會感到信任，然後她會安心。其實現在也是有勸婆婆念佛，求生淨土，如果能夠把這個角色扮演得更好的話，相信婆婆有一天她也會更加的歡喜接受。
當然目前做得還不是很好，但是感恩法師，因為在讀這個「十年因緣」第七集的時候，成德法師說，我們不能再因循了，錯一次不能再錯了。法師自己說，他還把自己每天做錯的事情寫在那個本子上，然後二三天就看回一遍，就能改。所以學生也要向法師學習，把自己不對的思想或者是行為把它寫在本子上，或許，還要有信心，法師說要有信心，學生相信是能做到的，要對自己有信心。然後提醒自己每天要見賢思齊，見不賢則內自省。然後學生也希望自己會把這兩句師父的法語勉勵自己，那就是「處逆境，隨惡緣，無瞋恚；隨順境，處善緣，無貪痴」。所以不管是逆境、順境、善緣、惡緣都是我們的道場，也期許學生會更加努力學習，讓自己更有智慧，可以幫助生命中的有緣人。感恩師父，感恩成德法師，還有感恩所有的有緣人、學長，感恩！阿彌陀佛。
成德法師：謝謝黃老師。在經典當中提到「溫故而知新，可以為師矣」，另外一句是「記問之學，不足以為人師」，這兩句對我們從事教學很重要。人為什麼可以溫故知新？就好像剛剛黃老師她一句話，她會延伸到她整個教學、人際、家庭裡面去，她就會有很多感悟。假如我們能把這樣的一種悟性，透過自己的言教、身教去表演給學生看，那學生很尊重你，你對他的生命就會有很大的影響。就像我們自己尊重師父上人，他老人家講那些話我們都覺得太可貴了，都把它放在心上。剛剛黃老師說的，處逆境，隨惡緣，這個是老人家總結他修學的兩句心得，其實這兩句就包含一切的教誨，也包含一切的境界。
她也提到說時進時退，這個是我們修學路上都是這樣的，但是要有信心，要愈挫愈勇，百折不撓，慢慢慢慢煩惱就不做主了，我們自己的正念就做主了，就自在了。但它有一個過程，生處熟，熟處生，慢慢我們替人想的心提得起來，念佛的心提得起來。尤其她提到的，把父母、老師排在前面，排在第一，這個念頭能起來了，其他煩惱也起不來了。
她也很敏銳在觀察孩子的心理狀況，《禮記．學記》講，「知其心，然後能救其失」。觀察到三年級精英班，小學還有精英班？我念小學的時候沒有精英班。什麼才是真正的精英？這也是我們老師要認知清楚的。假如是分數高就是精英，那我們可能就著眼在這裡。一執會成病，一執著了，看得不全面，看得不遠。真正的精英是他心裡的涵養、素質。假如問他別人的優點都答不上，然後都會主動的來講別人哪裡錯了、哪裡錯了，那這個心態是成不了精英的。所以能把《弟子規》真的做到了，這個才是精英，做人做事，他懂事了，懂得做人了。
這個還延伸到同事，其實同事我們能互相欣賞，也是給孩子做身教。其實孩子很敏銳的，我自己的觀察是這樣。你看老師之間在打招呼，你跟哪一個老師打招呼最多、互動最多，這兩班的學生就比較有交情。你不要忽略你每一個動作，其實都有影響的。
家庭能夠都是看優點，我們剛剛說的，依報隨著正報轉，這個家就愈來愈融洽了。
孝悌為傳家之本，我們黃老師這個大嫂當得挺好的，你看婆婆的話她都放在心上。更重要的，要幫老人了脫生死，父母離塵垢，子道方成就。而且我感覺我們馬來西亞是福地，都是三代、四代同堂，假如這個老人可以真正表演，那這個家族的人都有大福報，他們就看到真的念佛可以無疾而終，可以去作佛，生大歡喜、生大信心。以上回饋。
因為時間還剩得比較不多，我想說接下來老師們分享就說大家好，就可以了。因為我們還有四位老師要分享，我們接下來請林老師。
林老師：尊敬的成德法師，阿彌陀佛。
成德法師：阿彌陀佛。
林老師：諸位好。
成德法師：您好像在極樂世界，我怎麼看過去這麼美麗？
林老師：那裡有西方三聖。
成德法師：對，還有福祿壽。
林老師：阿彌陀佛。學生是文萊這裡，還是第一次跟法師一起在線上上課，就戰戰兢兢的。
成德法師：Relax（放鬆），我不是很可怕，不要緊張。
林老師：師父，您的笑容每次學生看了都是好像看到自己的哥哥這樣子。
成德法師：阿彌陀佛。
林老師：其實非常感激這次這個課程。不能講心裡話，講了會感動。
成德法師：沒事沒事，慢慢講。
林老師：這次課程學生獲得很大的受益，就好像如貧得寶。因為平常都沒有什麼做功課，這要很懺悔。就是只是希望說，法師能長期提供課程給我們，我們會更積極的學習。
成德法師：好的好的，我會提供，到時候你們不要嫌我煩。
林老師：阿彌陀佛。現在已經第十九天了，明天是最後一天，就捨不得。
成德法師：阿彌陀佛。
林老師：昨天就聽到張老師說，其實在學習，我們要看到老師的那種做人的心態。就講到形容法師，成德法師他念念為人著想，法師處事待人接物都是末學要學的。其實好像張老師說，老師時常如果有人在犯錯的時候，沒有責備，就反而是關心，念頭是為他著想，是否是他人休息不夠，太疲累，還是疲憊，或者是工作量太多？都是用關懷、體諒、包容，這個是後學要學習的。老師那個忠恕之心，就是那麼大的心量，其實我們做老師的該要這樣子，內心是很敬佩。
說真的，學習這過程，沒有甚深的深入，因為好像這次學習課程很多，好像覺得時間不夠用，只是有些句子其實還不明白，也看不懂。可是這個課程過後，會重新學習，然後深入了解。可是是希望說，那些看不懂的成語、句子，是否有前輩老師可以補課？來補充我們的疑惑，希望黃老師可以幫幫忙。末學的華語不好，所以很多字還要查字典。
其實在這個每一天的學習，這次學了十九天，每一天都很用功的在上課，學生的先生就每次要逗我開心，他說：「妳要讀博士了。」其實每一天在學習，就變成一個習慣，現在變成一個習慣，就好像提升自己的，喜歡變成看書，去找字典，就是透過這個十六天跟十七天培養出來的。其實要非常感恩主辦當局，因為把這個課程排到很有次序，我們沒有時間打妄想。
這裡還有學生來分享自己的一些學了的，然後又有反思到師長所講的那句話，「念念為他人著想」，怎麼樣落實？其實每一天都有一個境界，我覺得感恩，就是因為前五天，剛好我先生提出，他在裝修店面，就需要在網上採購一些地板的隔音材料，就提出希望我能幫他在網上採購。我第一個念頭就想說，目前的處境很忙，第一個念頭就執著我很忙，一想到自己，然後就想要拒絕他，就想說自己的功課還沒做完，就等到六月十一號過後才幫他做，跟他訂。可是經過思考，想到法師說，你們要學到念念為他人著想，又是我的另外一半，我就想應該轉一個念，就答應他說，幫他在網上採購。其實做也不會很難，就是自己那一個執著點說我很忙，其實自己的心是放不下。
然後幫他採購了完成了，就看到他的臉上有一種喜悅，他很歡喜，他說直接叫太太做，直接就跟他做好了。其實在做的時候，還好沒有拒絕他。因為我們學了真的能轉一個念做到，這個真的要時常很冷靜觀察自己的心態，自己的心態不對，所以有很多執著點。因為法師一直有說，您能觀察自己的心態，然後您能提起為他人著想，這是天下第一等的功夫，護好自己這顆心。所以感恩法師用心良苦的提醒，學生才有這個覺察力，感恩。
其實師長說這個妙法，就是念念為他人著想，真的很好用，用得著就會生歡喜心，又感恩。目前內心很多的感激，不知從何說起，如果還沒有成長的話，學生還沒有成長，就辜負了老人家。其實我看到老人家他到現在還是，那天我們去台南極樂寺看到老人家，到現在他還是一直提起說，只要我們願意推廣傳統文化，一直在叮嚀。那時候學生在場，看到師父上人，其實就是自己看到自己爸爸這樣子。師父上人跟成德法師是學生的大恩師，沒有的話，我也不會真的，我想我會很虛妄的走我的一生，因為以前的都是那種吃喝玩樂，都沒有把這些學傳統文化的那分心態，錯誤的心態。
現在我是想說，我已經許下諾言，要以師志為己志，然後永遠記得說，利益人的心不能退。沒有老法師，沒有你們，我真的不會走到今天。其實沒有佛法，真的在這個世間很難立足。因為遇到師父上人，我這一生學佛的因緣才成熟。我現在已經定了心願，就是要老實聽話，盡心盡力去做，修身齊家，真的要承擔傳統文化，精進念佛，今生要成就的。
目前有一個情況，就是師父說，您說要一部經，您說要得根本智就先要一部經深入，然後長時薰修，可是我們目前就沒有一部經，覺得好像也沒有說辦得很好。就想請問師父說，您說的一部經，目前我們有學的是「做孩子一生的貴人」跟《弟子規》四十講，您可以給學生知道說，一部經我們先要攻哪一部？然後還有另外一個就是，因為這些很多句子不明白的，希望是否可以補課，希望法師給予賜教，然後指點，批評指正，感恩。
成德法師：謝謝林老師。我們也很隨喜她剛剛許下承諾，這個也是我們佛門講的發菩提心，尤其是念師長恩，感念師父上人的教導，她這一生也願意盡力來弘法利生。念頭的力量是很大，這一念發出來，諸佛菩薩都有感應，祖先都有感應，都會加持。
就像這一次參加這個課程，我們李校長團隊很用心編排這個課程，尤其很重要，不是三天、不是五天，是三個禮拜。這個很重要是什麼？這樣的時間比較能形成一種習慣。不知道我們李校長團隊是不是考慮說，這個要二十一次才能記住，所以排二十一天。慢慢養成習慣，我們要期許自己，這只是個開始，以後要保持，甚至還要提升，這個真的就是功夫到可以滯塞通。
感覺時間不夠用，不是壞事，是好事情，感覺不夠用，絕對不會打閒岔，不會浪費時間。再來，我們林老師剛剛有請轉法輪，就請我們李校長團隊、我們黃班長看著辦，他們也可以就他們……
首先這個要跟大家致歉，可能這個裡面訊息量太大了，講一堂課，裡面可能有不少句文言文，所以我們這一次的課程會製作好，提供大家可以重複學習。這些課程，尤其成德跟大家交流的這個部分，會提供給大家重複學習。但是，假如這個課程裡面，比方說分享的人，他有什麼忌諱，或者有什麼牽掛、罣礙，都可以私下跟班長反饋，跟我們黃班長反饋一下，因為我們都可以裁剪，這個大家don’t worry（別擔心），都可以處理的。我們都處理好了，這些都考慮好了，再提供給大家。
我覺得林老師的希望是不止提供這個課程，假如他們聽的過程覺得有不了解的，到時候你們可以跟黃班長約一下，她一段時間可以跟大家再做反饋，給大家做護持，有什麼不明白問她，我相信他們都可以幫妳解決。他們假如不能解決，再來我也不會袖手旁觀。我再搞不清楚，我也會去請教師父。當然，有不了解的可以自己查，再查不到我們再來請教。
我們林老師可能文言文的經句不能背很多，但是我覺得這些教理她體會得都很深，你看她體會到不能有執著點。其實佛的經教四十九年就是教我們別執著、別分別。我們在生活當中都能看到自己的執著點，冷靜觀察自己的心態，這個都是她自己體會到的。從根本修，從起心動念處修，能從這個體會，我這裡要替人著想，舉一又反三，一即一切，那這個一句話都有很大的受用。
最後她問到的這個問題，大家要了解，一部經，這個是大乘的佛經。但是在一部經以前要先扎根，扎根扎好了，我們再一部大經。尤其我們修淨土的，就選《無量壽經》就好了。但是假如妳是要弘揚文化的，那妳可能可以選《論語》。選一部大經，這個看每個人的因緣。
但是扎根的話，三根要扎。學的時候，「教之道，貴以專」，一部一部學，這些材料看您覺得現在妳跟團隊，覺得哪一部可能現在最契你們的機，你們就可以從這裡開始。當然，老人家指導我們弟子要從五倫，明白五倫開始做起，這個是「香港四十集」。你明白了五倫，落實在哪？落實在《弟子規》，這些生活的行為裡面，所以是《細講弟子規》。這個都是老人家指導我們要這麼去宣講、這麼去落實。
「做孩子一生的貴人」，這個是比較特殊是，剛好有一百多個校長跟幼兒園園長的課程培訓，因為自己從事這個教育工作也十多年了，所以總結了一些經驗提供大家做參考。這套光碟最重要是讓當父母、當校長老師的，能把這個教育愛心、使命感給喚醒，大家互相護念、互相督促，不退初心。
所以這個是先扎根，然後再一門深入，得清淨心，得根本智，之後再廣學多聞。以上回饋。
我們再接下來請黃老師。
黃老師：尊敬的老師，師父上人，大家好！
成德法師：大家好，妳好。
黃老師：謝謝老師們給我這機會來分享，跟成德法師，所以覺得很歡喜，一直給學生打一個新的力量、新的精神，來落實《弟子規》。另外，上次說了從二Ｏ一二年就有見到，當時是蔡老師，在泗水的時候，在學學學，然後老師就說，在那時候見到的時候就有說到怎麼樣行孝道，尤其是父母不在了，就是要報恩。然後我就說，很簡單，你就把這傳統文化傳給大眾、傳給大家，那你就這樣的報恩。因為父母不在了，當時學生的母親也是往生了，還有父親又再有後母。所以一直聽老師的課，學生的中文也不好，聽老師講的話，只是把簡簡單單的普通的話就這樣揀起來、記起來、寫起來，就像法師剛才說就貼貼，在哪裡你看到你就貼上，就貼到老實、聽話、真幹，這樣的過去，然後還有吃虧是福，還有簡單的別人錯也是對，我對也是錯。所以有見到逆境還是什麼的時候，看老師的話，就說老師我錯了，老師我要該怎麼做？就聽老師的課、聽老師的課，就這樣的跟下去。
然後從二Ｏ一三年就把老師說下手處五倫，就用這書本，二Ｏ一三年到現在還是在重複講這個五倫的課，就這樣的過去。因為在我們印尼也不懂要去哪裡找書本、課程，我找不到，只是去培訓的時候，就老師一直提供，五倫四維八德，只找到五倫，那就五倫來把它翻譯，就這樣的教。老師是說，不是只是教，那你也是要落實。覺得落實，好，就是一句一句。當時關於這五倫，我們就講孝順父母，爸爸有了後母的話，我們七個兄弟姐妹，我是排第六，有姐姐，也是在現場，要感恩姐姐，我們兄弟也走得很好，姐姐很多鼓勵，現在姐姐是幫我做，就是在翻譯部門，我們在中心。
那時候我們也是教了二十四孝，就是教了二十四孝就……，在那邊很多是說後母後母的，也是得孝順，那我們自己是有後母，你一直講，而且我們教孩子一個題目就讀十遍，讀了十遍，你還要講故事，那時候講，我說不行，我們教，然後你沒有力行，那不可以，那等於就是騙人。那時候就跟姐姐一起，來，我們給後母來三跪九拜。他們說三跪九拜，那不是我們的媽媽，那怎麼做到？不是我們的媽媽，沒關係，我們對別人也是這樣的好，為什麼對自己的後母，那就想，她是幫了爸爸，她陪爸爸，就這樣的想，就帶著姐姐他們跟弟弟，因為我是第六的，還有一個弟弟，全部都是姐姐，那就帶著，來，我們一起做，我先開頭，就是這樣子做。
做了很多次的話，我們互相幫助、互相關懷，她也是改了很多，以前都會說不好的話，現在就慢慢改慢慢改慢慢改，現在也提供他們，爸爸現在又說我們孝順得很好，學生自己也做得不好，那還要再繼續的孝順。因為我們有四個要走的，在五倫裡說到，就是養父母之身、之心、之志跟之慧。因為爸爸到現在年紀大了，也是欲望挺大的，就是希望我們學了這個傳統文化和佛法，能鼓勵爸爸欲望放下一點點，然後勸他念佛，現在一直勸他念佛。那個是對爸爸。
然後對家公家婆也是一樣，學了好像覺得那騙人，妳自己又不在做，好了，就做。第一次跟，孩子還小當時，幸虧也是有孩子，所以要謝謝三個孩子，給學生成長很多，有帶著他們就一起來給家公家婆跪拜，三跪九拜。那時候先生不要，先生跑走，不要不要不要。算了，你不做我做，我帶孩子做。第一次做，家婆說，不用不用不用，妳已經很好了，不用不用。原來我們做下去，一跪下去，跪起來，她跟我的孩子說（他名是田豐）：「田豐，等下這個錄影起來，然後你寄給伯伯，第三個伯伯，在美國，你告訴他，這個是孝順父母。」她不跟我說，她跟我兒子說。我做了二三次，最後先生現在就要做了，先生的兄弟，因為他們四個男的，沒有女孩子，家婆，那也是跟上的，給他們洗腳、三跪九拜。我們在棉蘭，如果他有來棉蘭，他住在雅加達，我們就會每次來就給他三跪九拜，孩子也是跟著。
所以孩子對我們也是，幸虧也是很小，當孩子小的時候，就接受了這個《弟子規》，所以真的改了學生自己的命運，然後家庭的命運。孩子也是現在會長大了，高中畢業了，大的也會自動生日、父親節、母親節，他們都會來三跪九拜。
說起夫婦關係，因為鑰匙是在那邊，最重要的，老師說也是要落實，自己不做也不對，幸虧有看到女德，怎麼樣當女孩子、當女兒、當母親、當妻子，然後當人的媳婦，就是看了，自己就開始改。所以第一次回來培訓，二Ｏ一二年的時候，第一個動作，回來見到先生，你好，鞠躬下去。他說：「妳傻了，妳發燒了？回來怎麼這樣了？」他就一直在笑。孩子當時候真的還小，所以要謝謝孩子，很多就帶著他們，因為自己有面子那時候，自己要做，要行禮，不行不行，帶著孩子他們一起學，爸爸回來，等著在門邊，就等著爸爸，爸爸你好。三個孩子這樣帶著，帶到現在，現在我們是爸爸一回來就是擁抱，行禮然後擁抱，我就會接先生進來，給他把書包什麼都放下來，孩子就排隊抱爸爸、叫爸爸。
我有試過，老師，當媽媽就坐在那邊，先生回來我試試看不理，我就說孩子，爸爸回來了，他們動也不動。糟糕了，那就趕快去，原來真的以身作則是很重要。所以孩子是看著這樣。早上先生上班的時候，也是幫他清潔鞋子，還沒出門就有給他扣上衣服，噴噴香水。我分享的時候，他們說，妳做這樣？那他很香，意外怎麼辦？出去？我只是感到盡本分，老師就提了盡本分，妳是他妻子，盡本分。如果先生出門都是很髒、很臭，那等於我們做他的太太就不對了，也是很髒。我說沒關係、沒關係，就給你那個，就是抱抱，擁抱就回來這樣，所以對先生這樣每次。
每個月，我還記得那時候要三跪九拜，不知道要跪誰。記得跟先生也是很多錯，那時候因為女強人，他能怎麼我也是能怎麼，所以覺得自己做太太真的不好，所以就給他跪下來。他說：「不不不。」我說：「沒關係、沒關係。」就這樣的道歉。就這樣一來，現在習慣變洗腳，因為每個月剪指甲還是什麼，就這樣的給他付出。心裡只想盡本分，妳做太太多辛苦，也不要擺上妳累的那個臉。我也是定下來自己這樣的忙給人培訓，給人做五倫，也不要花先生有在家的時間，所以每一次培訓，就先生出門了就去做培訓，孩子也是去上學了，孩子回來四點五點，我也是回來了，最晚先生還沒到家，我們太太就是要先到家。然後也是定下來，看了妳的菜什麼都是要暖暖的、要熱熱的，他回來就溫暖。所以夫婦這邊就這樣的教導，這樣的力行，這樣子做。
然後給大眾的付出，就是很多都是在監獄。第一次進監獄的時候，像老師說，你不想自己。現在學生也是正在練無我、無我，每次做東西就無我，就沒有我，其實我也是在裡面了。當第一次要進監獄的時候，他們回想回來到現在，二Ｏ一三年到現在還是在監獄服務，他們就問，妳不怕嗎？妳不怕嗎？在腦裡，就是在我們思想裡，只是想這個老師的課，我要怎麼講，我要怎麼做，讓他們能吸收，而且語言也是用印尼文，要怎麼樣說，要怎麼樣讓他們真的吸收，接受我們。尤其我是華人，看到我們華人，但是我用的語言是印尼文，我們就這樣的說。所以這個心裡沒有說很怕去見他們，一個念頭只是想，這個要他們接受，一定要接受，一定要有改過，一定他們要能改過。所以就這樣的抱著老師的話，所以讓林老師看到老師的臉，不要說也是會感動起來，這個也是最後的，以後要見到跟老師這樣，這個要結束了，不知道什麼時候再見到老師，不知道還有機會嗎？再跟老師分享，學生哪一點做得不對，老師會看出、會提醒，也是哪一部分還需要再加強，哪一部分需要再做，就是現在。
然後對於佛法也是有黃老師、有林老師來一直堅持給我們在做念佛念佛念佛，讀《無量壽經》，現在也是有做那些功課，《淨修捷要》三十二拜，每一天讀《無量壽經》，所以收穫也很滿。在《淨修捷要》的時候，就是慚愧、慚愧、慚愧，老師一直說要有慚愧的心。所以學生的筆記每次是這樣短短的話，寫出來簡單老師的話，因為中文還是很慚愧，要好好的學。尤其是文言文，一查字典，字典又沒有，不知道要問誰，所以就找一個長輩，這邊有張老師給我們來幫忙。
好，學生的分享就到此，謝謝老師，謝謝老師的指導，謝謝老師的好榜樣，我們一定要像老師，有一天也是會走老師的路，謝謝老師。
成德法師：阿彌陀佛。
黃老師：阿彌陀佛。
成德法師：謝謝黃老師。感覺我們剛剛林老師分享，包含黃老師分享，她們都很老實聽話，一句話她就很用心一直做一直做，我聽了也很慚愧，這種落實的態度不如她們。她們一聽到老和尚說：「不能騙人，說了做不到是騙人，不能騙人。」她就放在心上，一直在鞭策自己。能接受老人家教誨是大福報，願意接受必有大福。首先你看她的家庭就轉變了，她們也願意再去利益有緣的人。而且她也很可貴，她要敦倫盡分，然後把時間安排好，不能因為要服務大眾了，把家庭這些本分給忽略掉，也不行。但是妳有這個心，妳會變成千手千眼，觀世音菩薩，這個四大菩薩指的不是別人，菩薩表修德，每個修身的人都要效法四大菩薩。
到監獄裡面去弘法，老和尚說這叫地藏菩薩。你看監獄的人他真的沒有回頭，他真的是要到地獄報到。我們能把他勸了，他浪子回頭，這個確實功德無量。她在一切境界也是練無我，不要想自己，想別人，就不會辛苦、不會累了，就能一講課的時候很有靈感，把當下的人就當作自己的至親一樣，言語就很懇切了。她的很多心態特別好，說也謝謝自己的孩子給自己的增上緣。包含她對她的後母，這段成德聽了也是很感動，都是一種感恩的心，你看那種誠心，感通，後母也被感動了，行為也變了。我相信妳父親看了也會很感動。
當然，孔子已經提醒我們了，「少之時，血氣未定，戒之在色」，所以護念青少年，在飲食男女這個部分一定要給他正能量，不然一陷進去，身心會受很大的障礙，甚至於是還會造下地獄的罪業。邪淫、墮胎，這個不得了，所以都要防微杜漸，要趕緊教。「及其壯也」，人到成年，到壯年，「血氣方剛，戒之在鬥」，很容易搞入是非人我，這個都要透過學習，「命裡有時終須有，命裡無時莫強求」，該是我的，跑都跑不掉；不是我的，強求不來，那有什麼好爭、有什麼好鬥的？那不是跟自己的福報過不去了嗎？所以理得可以心安。再來，「及其老也，血氣既衰，戒之在得」，上了年紀容易患得患失、容易攀比，這個時候要趕緊護持好父母的心境，最後能往生作佛，我們的孝道就圓滿了。
剛剛她又講到，她先生要出門，給她先生噴香水。這一點我提供一點小意見，這種香水最好是挺好聞的，但是不會讓人起邪念的香水。香水也分很多種，你噴的是檀香的香水，人家一聞，這個心是定下來的，又不失禮，但是又沒有副作用。再來，更重要的，這個黃老師傳遞給她先生的是一種信任的心。有時候人都會覺得我防這個、防那個，他逃不出我的如來掌，其實累死了。心念很重要，妳要防他，他就躲給妳追，會不會起作用？信任。我從小到大，感受到父母對我完全的信任，我們就產生一個心態，不能辜負父母的信任。
我記得，現在詐騙集團很多，有一次，我們家寄來一封信，然後就說寄給我父親的，說你在什麼情況，在哪個賓館，被我們什麼攝像起來了。結果這個信，我父親還沒回來，我母親看了，看完之後，她隨手就扔到垃圾桶裡面去了。我母親那個動作讓我非常感動，她信任自己的丈夫，直接就扔下去了。而我看到我母親這一生，在感情方面她沒有煩惱，為什麼？她就信任她的丈夫。丈夫被這麼信任，我覺得那個是互相的。女人她的心念波動，煩惱最大的就是她的丈夫，女有歸，她的心都繫在他的身上了，所以他有什麼風吹草動，很容易就驚濤駭浪了。所以藉由這一點，我感覺這個不只是噴香水而已，是傳遞了一個對自己丈夫的信任。人跟人都是互相的。我們接下來，謝謝她們的分享，我們再請方老師。
方老師：尊敬的成德法師、李校長、各位家長、林老師、各位老師和大家，下午好！
成德法師：您好。
方老師：因為時間的關係，我就簡潔一點，好嗎？可是我也是受益不淺的。大概二Ｏ一三年到現在為止，我們都是聽成德法師（以前就是蔡老師）的，因為我們是在家長班。家長班裡面的話，我們聽的「幸福人生十八講」、「《弟子規》四十講」、「如何做一個真正如法的好人」、「家和萬事興」、「細講《弟子規》」、「做孩子一生的貴人」、《朱子治家格言》、《了凡四訓》，還有我們去年也在學《群書治要》。我們是有傳三個條件，老師所講的，就是聽一個老師的，就是聽成德法師所講的課。然後我們的書本也是成德法師的，就是以前蔡老師的書本資料。
學生是很感恩老師們，還有這些我們促進會的義工老師們的那種無私的奉獻，所以我原本是一個家長的，也變成了義工。所以在這裡的時候，我所受益的是我自己本身的家庭，就是我的家庭，剛才你看我先生走來走去，他都已經幫我準備好了素食晚餐，很感動。以前我聽蔡老師的課的時候，他都會提醒我，他說妳沒有抓到重點，他都說我，逼我要成長。我說好好好，一定會，給我一點時間，我會改的。所以我都已經改得讓他很少很少批評我了。其中他就有一點，他就是很愛講東講西，像鄰居這些那些，這些我都是傻傻的，他說妳不講誰對，也不講誰錯。要是我跟他講，就描過去了，他就說我沒有反應了，他就這樣，我就順你，其實他是有錯的，可是我就順順他這樣這樣，這樣給他個微笑，很有溫暖的那種微笑。
也很感恩這段日子，辛苦大家了。像安排這些課程裡面，老師們都很用心，還有成德法師那種細心、那種苦口婆心，一次又一次的講。
我們聽了這麼多課，這次講得很細膩，又覺得很慚愧，很多東西還要從頭開始再看，溫故知新，就要溫故知新。真的是還以為自己學得很好，可是這幾堂課，這幾個星期的那種心情，真正想還要歸零，再重新再看，然後再真正的去一定好好反省自己、好好做到。
接下來就是職場上，因為學生是一個帶領下屬的人，以前都會看別人的錯，也會覺得說，為什麼他們不會自動自發？現在反而學了過後才知道還要耐心，真的是不一樣的心境，問他們的時候那種心，一跟他們講：「記得這個地方會犯錯的，你們要很小心，這個地方會犯錯。」那個心也不會像去指責、去埋怨，或者是說為什麼你還要我教，那種，因為你來做工不是來學習，你來做工就是你有那個本領，我們才把你招進來的。可是現在反而會同情了，下屬做完那個交給學生的時候，因為他感受到你的那種，知道你很耐心教他，老師所講的，應用對了，因為放下，自己落實謙卑的態度很重要，我記得這一個態度，我一定要愈磨愈好、愈磨愈好，謙卑。
然後在團體上，團體上現在我還是負責丁老師所分配的家長班，家長班已經是有八年了，一直到現在為止，所以也要帶領一些新加入的義工，聽了老師的話，我覺得生活中很重要，少批評，少批評。心中抱持著對大眾，老師的那種知恩、感恩，珍惜他們走進來的這些新人，有緣分走進來這些，要知緣、惜緣、造緣，然後我們才有承傳的人下去。這個是接下來的日子學生要努力的，用心這一塊。
最後學生有一個問題，可是時間方面我不懂是怎樣，可是我還是要提，因為這個是每位家長所遇到的一些問題。我們發覺到在辦班的時候，學生在小學階段學習《弟子規》比較容易，很聽話。到中學的時候階段，因為課業繁重，我發覺了，他會跟媽媽講他不要來了，他要考試，或者是媽媽也允許這樣。到大學了更不用講，他就會……所以很多家長就感覺到很無奈，孩子不能來，可是家長都覺得很好，他也覺得孩子學了過後回去，對待父母那種態度是完全不一樣的。所以要請問法師可以給我們，怎樣幫助青少年，給我們一點指引一下，要怎麼樣幫助這些青少年，他們可以接受這些文化，尤其在這種關鍵的時期，怕他們也走進那種玩game，媽媽呼他他不放那種，很多是這種反應，所以在此懇請法師，如果有講不對的話，請多多指正，謝謝大家的時間，感恩。
成德法師：謝謝方老師，感覺她也是法喜充滿。我們丁祕書長帶領的團隊，我看笑容都很燦爛，這個也是我們丁祕書長都常常把微笑掛在臉上。佛門說：「面上無瞋供養具。」一個笑容就是普賢行，就已經給人家修供養了。覺得她很有福報，她先生是她的大護法，鞭策她不會懈怠。她學習心態很好，懂得歸零。人要隨時歸零，因為一不歸零，就覺得有什麼，有什麼再學東西就不一定學得入了，有什麼就沒什麼，沒什麼才能有什麼。她還提到她在跟她自己的下屬的一些互動，「待婢僕，身貴端。雖貴端，慈而寬」。剛剛我們說夫妻是互相的，其實人跟人五倫關係都是互相的，你尊重他，他能感受到你的耐性、你的愛心，他也會覺得不能讓你白愛護、不能讓你白教，這個都是一種良性的循環。
那她問到這個初中，也讓我們感覺，教倫理道德教育是愈早愈好，愈早愈好，你年紀大了，他假如又染上一些這些外在玩遊戲、什麼誘惑，把他的注意力慢慢就分散，再教就相對比較困難。所以護持一個孩子成為人才，這不是二年、三年的工程，這最少要十五年以上，百年樹人。所以諸位同道，我等著你們的孩子、你們的學生到英國漢學院，I wait for them。
我們現在英國漢學院有一個預科班，這個預科班是你沒有任何學歷都可以來報考，所以現在英國漢學院的門很寬。你可以全日制的按照傳統的教學方法來帶，這樣的孩子你把他培養到十五歲，程度很高，也可以就送過來。他就可以直接念預科，就是我們整個英聯邦的體系，有預科了，就可以上大學。你們真的培養好，到時候我給他找監護人，包在我身上，因為還沒到十八歲，我在當地給他找監護人。
再來，他是在體制內的，但是我們利用他課後的時間，甚至於禮拜六、禮拜天、寒暑假，放假的時候我們都用傳統文化來引導他、來教導他。當然還是要顧及到，不要讓他壓力太大，到時候學得很厭煩，食緊弄破碗，弄巧成拙，還是要考慮到他要讓他學得很歡喜，讓他覺得對他很有受用，循循善誘，把他帶起來。成德相信不管他是在體制內的還是體制外的，甚至於有些地方還有home school，父母自己帶。但是父母帶還是有挑戰，因為太親了，所以孟子說要「易子而教」，那就幾個家庭，幾個家庭大家常常聚會，那孩子就有他人際的相處、體驗，不然他一個人很孤單也不行，所以都要有配套措施。
你這樣護持他，大家也不要有執著點，就像我們剛剛林老師說的，不要有執著點。你不要執著一定要把他送到英國漢學院來，他能夠學三年、學五年，他以後也是各行各業的佼佼者。因為他有德行的根，他覺得人生要以服務人為目的，他這個心態能保持，以後他學哪一個技能，相信他都會成為棟梁。我是很有這個信心，我對老祖宗教育的理念、智慧，我很有信心。說不定他在各行各業可以做表法，以後還是會回歸，到時候東南亞德行教育促進會開班的時候，他來現身說法，「我小時候就是參加了什麼課程，對我一生幫助很大，我今天在事業當中有這個成就，就是當時候學《弟子規》哪一句、學《小兒語》哪一句」。我講的這個都不是天方夜譚。給大家舉一個例子，比方說有一個大企業家，他就說了，而且他學歷也不高，他說他今天做事業最得力的，就是他母親小時候教他的那幾句話，其實就是做人做事。
好，我們最後請陳老師，有請。
陳老師：大家下午好！很感恩給機會學生在這裡報告，學生就把自己的心得這裡就簡短的說。學生現在是在家護持一班學生學《聖學根之根》，要以師志為己志，不要辜負老法師一條龍的期望，我們就在這裡默默的耕耘。現在是因為疫情，所以我們現在是在線上上課，希望培養多一些學生可以去英國漢學院，或者在哪，在哪一些領域也好，剛才成德法師說也是很有幫助的，我們就盡自己一分力。
在這些課程當中，學生受益很多。然後這也是有一個小小的提問，希望成德法師可以幫忙學生解惑。在聽課的時候，學生是有聽到，「正修是念佛，助修是修福」。學生每天在家也是有做早晚課，就覺得我們這身口意業，這個意很難控制，因為每次念佛這個妄念就很多進來，所以就覺得念佛這個功夫不得力，然後這麼多年來還是很多妄念。就是希望能夠好好念佛，就是有一個目標，一定要往生西方極樂世界，就是報佛恩、報老師的恩。學生的分享就到這裡，感恩，謝謝大家，阿彌陀佛。
成德法師：謝謝陳老師。妳們現在在教《小兒語》，我們漢學院張清泉教授他有講過《小兒語》，極樂寺的網站都查得到他的講課。包含開吉法師也有講《小兒語》，她講得特別深入。所以現在這些老師們、法師，大家都是響應老法師這個一條龍教育的理念，我們相信我們大家的力量，都是往同一個地方在出力，我們的明天會更好，很有希望。
您剛剛說：「正修是念佛，助修是修福。」修行人不能求福報，因為求福報會輪迴，所以念佛人要所有善根心心迴向，所做一切善事不要求福報，都把它迴向，做往生的資糧，這叫助修。修一切善都是助修，只要你不求福報，不求來生的福報、現世的福報，它就是功德，所以要積功累德，這個就是助修。我們跟五倫五常、四維八德相應，跟三福六和、三學六度、普賢十願相應，然後我們不求福報，這個都是清淨心、都是功德。
而我們在處事待人接物，在做事當中，也要用念佛的心。我們看這個「念」字是什麼？今心，心上真有佛。所以我們也都用真誠、清淨、平等、正覺、慈悲的心來處事待人接物，統統是功德。我們不能說我念佛的時候才是用真心，一跟人家講話，一跟人家配合做事，我就不能用真心，那不行，我們用功就是隨時要提醒自己用真心，念佛要用真心，處事待人接物都要用真心。我再請黃老師發夏蓮居老居士一段開示，非常精闢，念佛處事都要用真心，都要用第一念。成德有就這個有一些分享，也可以發給大家做參考。所以你們不要擔心，我就怕你們以後嫌我囉嗦而已。也準備就這個一條龍，八月份或者九月份會開始有培訓，到時候會通知大家，你們到時候不要嫌我煩，我們會常常見面。
這個念佛，您遇到的情況是每一個念佛人都會遇到的，但我們要不氣餒。「妄想千般都不管，一聲佛號要分明」，就是縱使有妄念，你不要去理會它，只要自己專注的一個字一句念清楚，耳朵聽得清楚，嘴巴念得清楚，心裡也念得清楚。又跑進來了，沒關係，都很正常，繼續一樣，一切莫管，字句分明，平平常常、老老實實念下去，因為它必然是生處熟、熟處生。因為我們畢竟過去生跟今生，我們這個思惟習慣了，你一坐下來，好多念頭自己跑來了，因為太熟悉了，這很正常，不斷提醒自己，我多念佛，今天五千、八千，不斷提醒自己，一有時間就念佛，行住坐臥就念佛，有時候不知不覺念了一萬五了、二萬了，甚至快三萬，都有。你時間忙，你只要養成一個習慣，我一有時間，我就把佛號提起來，真的都是要下一些鈍功夫，老老實實的來念，慢慢佛號就愈來愈熟了。當然，善友為依，你也可以組一個群，每一個人每天報自己念多少，然後看人家都念得那麼認真，慚愧，會有一種鞭策的力量。我再把夏蓮居老居士他在《自警錄》裡面提了好多怎麼念佛的句子，我匯起來，提供給大家，我們黃班長會發給大家。
剛剛我們同修方老師有問到，這個青少年怎麼引導他們，怎麼讓他們歡喜來上課。師父講，講課就是契理還有契機，所以形式也要是青少年比較歡喜接受的。但是跟您說這個歡喜接受，不是讓妳帶著他們去跳霹靂舞，不是，是他們能接受，但是也會讓他們生起善根的這些。我們有一位古琴老師，他選出了非常多好的曲子，包含夏蓮居老居士彈的，我再提供給大家。
再來可以，我們薰聞成種這個平台有放了一些動畫片。或者妳假如遇到一些團康能力不錯的人，他們可以藉由一些團康活動，然後讓孩子去感受一些做人做事，這也挺好的。寓教於樂，有一些放鬆的活動，但是裡面又能順勢的引導他們做人做事。也有一些電影，我感覺那些電影，現在叫微電影，時間很短，但是看了都特別容易感動，您可以善巧的放這些東西。包含德育故事，其實現在這些善心的人很多，他提供了我們很多材料，看我們怎麼來運用。大家有一個team work（工作團隊），團隊來備課，愈切磋愈有靈感。現在我們團隊已經延伸到五個國家了，大家都可以把好的東西提供出來，我們就有一個教學的database（數據庫）。因為我最近常常在背英文單字，所以要複習複習。
今天抱歉，時間稍微晚一點，就到這裡。謝謝所有老師的分享，啟發了我們的善根，謝謝。阿彌陀佛。